很多人以为，兄弟姐妹关系变坏了，其根源就是父母偏心。
父母把爱给了某一个孩子，大量的财产给了某一个孩子，或者给了某个孩子更多学习机会，与此同时，压制了那些不喜欢的孩子。
父母的做法，导致大家的心理失衡，从而争执不休，也有人在尽孝方面，找到了不孝的理由。
如果你是成年人，再去说父母偏心，引发了兄弟姐妹的争斗，显然是“自己的问题”。
不管父母如何偏心，用的都是自己的钱财，并且父母也有处置钱财的权限。就像一个成年人，打工赚来的钱，自己有处置的权限。
从家庭关系来看，比偏心更可恶的，就是“贪心不足”。
因此，兄弟姐妹成年后，关系变坏的根本，就是一个——我要的太多，他给的太少。造成了“心”的不平衡。
01
说起兄弟姐妹关系，大家会想到曹植、曹丕。
兄弟两个人，少年时，就存在家庭位置的明争暗斗。
父亲曹操，一开始想把当家人的位置给曹植，也很欣赏曹植的文采。
按照老规矩，位置应该给曹丕，毕竟，“嫡子继承”才能让周围的文武大臣满意。
经过多番考虑，曹丕接替的位置，并且在曹操过世之后，就称帝了。
曹丕作为皇帝，很担心曹植和自己继续争斗，就出了一个难题：让曹植七步内写诗一首，写不出来，就问斩。
曹植信手拈来：“本是同根生，相煎何太急。”
为什么兄弟关系越来越糟糕，写诗是表面现象，根源是——曹植一直表现出对家庭的各种不满。
曹植被封为临淄侯，却破罐子破摔，因为他没有被封为太子；
三十多岁的曹植被徙封安乡侯，鄄城侯，邑八百户，内心的愤怒，却更多了——拔剑捎罗网，黄雀得飞飞。
当曹植被封为鄄城王，邑二千五百户的时候，内心的悲愤，似乎到了极点。
曹丕过世后，曹植立马对新皇要求，自己要参政。
历史学家陈寿，对曹植的点评，比较到位：“陈思文才富艳，足以自通后叶，然不能克让远防，终致携隙。”
曹植有文采，但是在带兵打仗方面，终究无法走远，而他只看到自己的优点，不看自己的缺点。
同样，曹植在家里，也只看自己被薄待的一面，没有看到自己被厚待的一面。
每个人都是“比上不足比下有余”，而曹植一直对上进行比对，并没有想到，自己已经是“侯”，邑几千户，生活条件不是一般般的好。
总以为父亲给得太少，没有给太子的位置；想兄弟给的太少，对封侯都不满足。
社会上，见过太多的人，对自己从大家庭里得到的东西，不满足。真正得到的东西，一直被忽视。
父母给他吃喝十几年，送他读大学，但是因为父母没有把房子给他，就认为父母薄情。
父母给他房子，因为没有买车，就认为父母不爱他。
父母给他房子车子，但是存款却给了另外一个孩子，他就把父母视为眼中钉。
父母给女儿陪嫁几十万，引发了儿子大发雷霆——凭什么要对女儿那么好？
哥哥开工厂，安排弟弟去一线车间，弟弟愤愤不平——怎么说，应该安排一个经理岗位吧。
哥哥做生意，安排弟弟管钱。弟弟对收入不满意，还偷藏私房钱，导致亏空。迫使哥哥解聘弟弟。
弟弟借了几十万给哥哥，但是哥哥却没有准时还，还说：“他那么有钱，也不在乎这一点点。”
一个人的脑海里，总是这样：“无论我拥有什么，我总是需要更多。”那对于家人，肯定无法好好相处。
02
很多年之前，我住在农村。
隔壁的大爷家，准备了年猪，卖掉一部分，剩下的就分给两个儿子。
大爷把猪大肠分开，两个儿子各拿一份。
大爷给了两个儿子，各二十斤猪肉。在称秤的时候，给大儿子家的肉是平秤；给小儿子家的肉是抬秤——秤杆翘起，高高的。
大儿子就很生气，说：“爹，你对小儿子偏心，不应该做得如此明显吧？”
大爷愣住了，不知道如何回答。然后大爷把半边猪头肉，给了大儿子，这才算数。
有句俗语：“差之毫厘，谬以千里。”
如果把家庭里的不公平，放大来看，那就是一个巨大的不公平，是天大的事情，足以让自己和家人反目成仇。
而家里的事情，又没有办法做到“绝对公平”，那家人反目成仇就是注定的结局。
兄弟姐妹们，除了偏心，我们还有关心、仁心、诚心。正所谓，心有多大，人生的舞台就有多大。
能够促进关系和睦的，不是把一切偏心都消除，而是放大自己的格局，把一切偏心的情况，都包容。
黄宗义说：“骨肉之间，多一分浑厚，便多一分天性，是非上不必太明。”
不要什么都区分清楚，有些和感情混在一起的金钱关系，糊涂一些，吃亏是福。
03
隋朝有一位官员牛弘，下班回家，听妻子说：“弟弟醉酒，把驾车的牛都斩杀了。”
牛弘笑着说：“没事的，做成牛肉干，分给大家吧。”
妻子以为牛弘没听到，重复了一遍。
牛弘说：“我知道了。”
弟弟闻讯，非常惭愧，想尽办法戒酒。
唐代名臣魏征点赞：“其宽和如此。”
如果心足够宽，那父母给的那一点点东西，多了少了，又算得了什么呢？
如果自己足够强大，那兄弟姐妹帮一把，不帮忙，又有什么关系呢？
你要的，和家人给的，永远不会平衡。
只有感激家人给的，自己去获取想要的，不计较家人不给的，家庭总是风平浪静。
作者：布衣粗食。
文中配图来源于网络。
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